Pero lo más importante es lo que le precede al lema del premio. Uno se puede hacer la pregunta de por qué molestarse e ir en contra de estas cosas. La respues ta es una simple, “por que nos importa”. De eso se trata la gesta de garantizar una mejor planificación. Por que donde participan la mayoría de los actores envueltos o afectados por un problema, cabe la posibilidad que las soluciones satisfagan a la mayoría de estos. Por supuesto hay participación y hay participación.

¿Tenemos un problema similar al del callejón de la éra georgiana en Londres? Tenemos uno más grande: Las calles adoquinadas del Viejo San Juan. No voy a abundar mucho del tema porque no voy a escribir sin todos los datos. Pero si el mismo municipio de San Juan publica que:

El exceso del tráfico vehicular por las vías del centro histórico del Viejo San Juan es una de las principales causas que han afectado significativamente gran parte de la infraestructura de las calles, adoquines, aceras y alcantarillado. Un ejemplo de esto es el derrumbe del muro histórico de retención en la calle Norzagaray…

Entonces cual es el marco de acción. Yo favorecería la peatonalización de toda el área, pero hay que buscar soluciones para los residentes, que siendo puertorriqueños les encanta sus automóviles, comerciantes y turistas. El tranvía propuesto puede ser de gran ayuda. Pero por qué no utilizar rutas de autobús ya existentes y crear tarifas especiales de taxis…”

Sería interesante sus comentarios sobre el tema.

Historia del Little Green Street vía: BoingBoing

Foto Londres: http://www.flickr.com/photos/dgeezer/ / CC BY-NC-ND 2.0

Foto San Juan: http://www.flickr.com/photos/steverhode/ / CC BY-NC-ND 2.0

Vía: Good.is

Paseando al perro en pijamas, Xian, China

Cuando las ciudades quieren dar su mejor cara a la luz de grandes eventos se les ocurre una serie de prohibiciones que muchas veces suenan absurdas. En Vancouver, sede de los juegos Olímpicos de Invierno, al gobierno se les ocurrió prohibir el despliegue de anuncios no autorizados. En Shanghai las autoridades prohibieron el andar en las calles en pijamas en anticipación de la Expo Mundial 2010. Por su parte un municipio de Brasil prohibió el escuchar música Funk o Rap en los días de carnaval, ya que su contenido violento y de alto contenido sexual va en contra del espíritu de las fiestas.

Con los Juegos Centroamericanos y del Caribe 2010 (¡oiga, pronunciado dos mil diez!) en Mayagüez este año, estoy en espera de la burrada que se le ocurrirá al gobierno municipal o al gobierno central. Posiblemente me equivoque y todo salga bien. ¡Ojalá! Pero no sé, el gobierno nos tiene acostumbrados a estas cosas. Por algo descendientes de María les hacen entrega de condecoraciones. ¡Son brillantes!

Este blog es escritos en condiciones de suedo anonimato ya que mis amigos saben que tengo el blog, pero no me conoce el resto del país. Una de mis entradas podría aparecer en mi perfil sin yo haber hecho nada! Pues ahí estoy Julio C. del Pueblo, autor de Jíbaro Urbano, estudiante, empleado de tal. Todo en pocos segundos.

Pues es más grave que eso. Como escribe el NY Times, miles de personas están molestas con Google por mirar entre sus contactos y añadir a su red de amigos a ex-esposos maltratantes y ponerlos en posiciones vulnerable ante agencias de seguridad de países totalitarios. El internet no es tan simple como lo parece.

Así que es bueno seguir algún consejo sobre como proteger tu privacidad y divertirte usando este servicio.

Oposición a Walmart en Guatemala

Muchas veces al mencionar el nombre de mega tiendas como Walmart se obtiene una reacción negativa. Estas reacciones pueden tener varias razones. Desde que es una compañía americana, a sus políticas laborales y la cicatriz que dejan en el ambiente urbano. Las críticas son innumerables. Pero no brindamos soluciones o alternativas que hagan el mejor uso de lo que ya es una realidad en el país y alrededor del mundo.

El minimizar el impacto de estas mega tiendas está muy al alcance de los gobiernos locales. Una búsqueda en Google le puede allegar a cualquier municipio, a ARPE y la Junta de Planificación, iniciativas de otros municipios y condados de los Estados Unidos que quieren trabajar con el asunto. Desde guías de diseño hasta medidas de mitigación ambientales. Hay muchas formas para hacer que establecimiento no sea uno genérico y feo, para que el estacionamiento no sea un mar de brea y para que las escorrentias llenas de aceite y otros residuos no contaminen los cuerpos de agua.

Otro punto es tomar ventaja de su existencia. Los consumidores están conscientes de que es mejor para el país si compran productos locales. Walmart se a dado cuenta de estas tendencias y tener estos productos en sus tiendas siempre suena a buenas relaciones públicas.

El salto que voy a dar requiere un poco de innovación y planificación. ¿Por que no existen cooperativas de agricultores que tomen ventaja de venderle a este tipo de tiendas? Sí, los precios a los que Walmart compra sus productos son abusivos pero si otros lo están haciendo porque aquí no se puede hacer. Mi inquietud surge después de ver este video y leer su artículo en la revista The Atlantic. El artículo trata sobre de los nuevos productos orgánicos se encuentran en las tiendas.

Pero dentro de ese esfuerzo por llevar productos orgánicos también se encuentra el esfuerzo por vender productos locales. Definitivamente no van a haber melocotones cultivados en PR, pero sí una gran variedad de productos que normalmente la gente compra en La Plaza del Mercado y que el público suburbano no esta acostumbrado a comprar allí. Una nueva iniciativa agrícola puede servir de actividad económica al llevar productos a estas mega tiendas y otras cadenas de supermercados locales. Es un tipo de substitución de importaciones, una herramienta básica de desarrollo económico. También es un aspecto de seguridad alimentaria, algo no muy discutido en la isla.

Pero como todo hay dos lados de la moneda. Existen iniciativas por parte de estas compañías que son bien vistas. Pero también existen criticas al apropiarse estas del mercado de las compras “del país” o “local” en otros estados, en un intento de hacer ganancias. Esto último puede ser muy cierto. Es más mercadeo que otra cosa. Pero sí no se piensa de alternativas viables dentro o fuera del sistema el oponerse sólo por oponerse no viene siendo una solución.

Foto:

Como razón para aprender mandarín hace alusión a los mismos argumentos de competitividad en el mundo global. China con su más de mil millones de habitante necesitará servicios y productos. Aquellos que puedan entonar su leguaje verán los beneficios. Pero la discusión toma un giro distinto al tratarse de los Estados Unidos. Ya no se escribe de una historia de perseverancia, como en China, al ser el aprender inglés para ellos tan difícil como aprender mandarín para nosotros. Se trata de un debate sobre la resistencia estadounidense a aprender nuevos idiomas.

Varios de los ensayos apuntan a cómo a diferencia de los europeos los estadounidenses no hablan ni el idioma de sus vecinos. Sólo 9% de ellos hablan un idioma extranjero, comparado con el 44% de los europeos. El debate histórico de esta resistencia es también muy interesante. El ensayo de Marcelo y Carola Suárez-Orozco escriben del doble discurso en la educación donde se le alienta a los estudiantes de clase media a conocer nuevos idiomas, mientras a la vez se le requiere a los “nuevos americanos” el no mantener su diversidad lingüística.

Dejando a un lado el tema político, ¿es justificable el miedo puertorriqueño a la enseñanza del inglés, su asociación con la asimilación cultural? Parecería que sí, no sólo tenemos nuestra historia como prueba. Dicen los Suárez-Orozco:

For over a century the United States has maintained an implacable regime of compulsive monolingualism — as famously quipped by a sociologist, the “U.S. is a cemetery for languages.” The great immigrant languages of yesteryear such as German, Italian and Japanese now R.I.P. in American soil.

Pero a diferencia de los inmigrantes en los Estados Unidos, nosotros no tenemos esa presión. Como escribía anteriormente, el español es nuestra vida.

Entonces se amplía el debate. Como ya ustedes habían comentado, también es necesario que los puertorriqueños aprendamos otros idiomas además del inglés. Pero con la aversión y fracaso de la enseñanza de inglés, el idioma de nuestros vecinos del norte, que nos garantiza que seamos exitosos en enseñar, portugués y francés, los idiomas de nuestros vecinos más cercanos.

Volvemos entonces a las ganas que tengamos por superarnos. Los chinos lo gritan a todo pulmón; quieren aprender inglés como un asunto de orgullo para sus familias, su nación y para con ellos mismos. Nosotros, ¿qué queremos para nuestras familias, para Puerto Rico y para nosotros mismos?

¡La clave es el contenido!

Aunque no escribo, de vez en cuando me doy una vuelta por el Google Analytics. Esta herramienta me deja saber todo sobre ustedes los lectores. Sí, sobre usted que me esta leyendo y que probablemente piensa no sé escribir. Pues está en lo correcto. Porque aunque yo me crea un purista de esto del contenido de calidad y las estadísticas de uso, tengo un dominio del español escrito que deja mucho que desear. Y para el colmo estoy baste anglicado en mi forma de hablar. Estragos del bilingüismo me diría un amigo.

Curiosamente esto último es un tema que les encanta a los lectores. Las entradas que tocan el tema de la enseñanza de inglés en Puerto Rico mantienen al corazón del blog corriendo. Son entradas con un tiempo de visita promedio de 4 minutos y una tasa de rebote o “bounce rate” menor al promedio de otras entradas o del blog en general. Son también las entradas más comentadas.

O sea que de creer o querer ser un buen bloguero debes tener en tu público en mente y generar contenido que vaya más allá de un momento, de una moda, de una noticia.

Se nos pasó el primer aniversario de este blog en diciembre. Así que felicidades a todos por leerme de vez en cuando y comentar en este blog que está casi muerto!

Estos eventos forman parte de la estrategia del Municipio que busca sustituir la población y el comercio en el casco de Río Piedras por uno de clase media para arriba. Una estrategia parecida ya se ejecuto durante la llamada “Revitalización de Santurce”, donde se expropió y luego demolió parte de la comunidad San Mateo para atraer condominios de un nivel económico más alto. Hoy día, el proyecto “Ciudadela” en la Parada 22, cuyos apartamentos comienzan en los $200K y que ha sido producto de dicha renovación santurcina, queda paralizado por falta de ventas. Contrario a los intentos de revitalización, Santurce sigue el patrón de abandono progresivo evidente desde varias décadas. No hay razón para pensar que Río Piedras, que no queda cerca del Condado ni de la playa, lograría atraer el caché que busca el Municipio. Sin embargo, es probable que la iniciativa precipite el abandono de uno de los últimos cascos urbanos vivos de Puerto Rico.

A corto plazo yo me quedaré sin lugar para comprar productos agrícolas puertorriqueños
.

No he escrito porque en realidad he estado muy ocupado. Dentro de las cosas que programé para ocupar mi tiempo estaba salir a trotar con un grupo de amistades. La poca actividad física y mi amor por la comida me han puesto un poco más redondito de lo normal en mí. No podía ir a caminar sin un buen par de tenis. La semana pasada salí y me los compré. Nunca pensé que durante esta semana el uso que le diera a mis tenis nuevos fuese ir de manifestación en manifestación en protesta de las acciones del Gobierno de Luis Fortuño.

La semana que hoy termina fue intensa. ¿Qué nos espera en las próximas semanas?

Los ánimos están crispados. Santini ofreces bofetas, Calle 13 dice que fortuño es un hijo de puta, los bomberos ganan en los tribunales y la administración dice que su botada viene. A cualquiera le da acides o una migraña. Es tan fuerte que yo no sé ni como empezar la conversación con ustedes. Solo se me ocurrió lo de las tenis porque en realidad no pensé verme en las calles cantando consignas.

La situación del país nos redefine a todos.

Pero ¿logramos algo?

Se podía palpar la energía de la noche del 27 de agosto en la Avenida Universidad. El calor no daba tregua y la gente se arremolinaba en las áreas designadas donde estaba permitido darse par de cervezas. Todos se preguntaban; ¿qué pasará a las 12 am?

Las noticias de radio, prensa escrita y televisión estaban allí junto a estudiantes, profesores, líderes obreros y uno que otro novelero que quería saber qué iba a pasar. Paso la noche y la música iba y venia. Nada pasó. Los medios se retiraron y los números de personas empezaron a mermar. Se dio la fiesta en paz.

El arte llevó la voz cantante en expresar la crítica social. Los estudiantes nos dedicamos a darnos las cervezas, a cantar música que hacia parecer aquello a algo de navidades en agosto o un “rally” pre justas.

Logramos demostrar que la mayoría de las veces la Avenida Universidad es un espacio cotidiano, nada fuera de lo normal. Pero también demostramos nuestra falta de compromiso con el país. Es fácil congregarse donde sea con una cerveza en la mano, y con panderos, trompetas y guitarras sonando de trasfondo.

Era fácil llegar allí e irse cuando se acabó el alcohol.

Los estudiantes universitarios de de Puerto Rico también están pasmaos. A las 12 am, como roedores, la multitud se movió siguiendo la música que la alejaba del centro de la Avenida Universidad. Una imagen difícil de entender si se piensa que sólo ocurre en los cuentos de niños.

A las 12 cantaron música de retirada, como si se tratara del fin de una parranda. Vamonos, vamonos.